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魔鬼饮料为何能进入天主教的圣杯上

发布时间:2019-04-11 06:45:12 编辑:笔名

阐述咖啡的发展过程,有利于加深理解茶叶在欧洲的蹉跎岁月。与茶叶的无奈遭遇全然不同,1600年教皇克莱孟八世亲自为咖啡举行洗礼仪式,结束了天主教徒不喝穆斯林饮料——咖啡的历史。教宗克莱孟八世代表天主教祝福咖啡,在历史上留下一个亲和、开放和人性化的形象。而在同年年初,克莱孟八世还做了另外一件更加轰动世界的大事:下令宗教裁判所在罗马鲜花广场以异端罪名当众烧死乔尔丹诺·布鲁诺。

布鲁诺被宗教裁判所判定为大逆不道、十恶不赦的异教徒;咖啡也被宗教裁判所判定为传播异端的“魔鬼饮料”。

教宗克莱孟八世上任伊始,精心设计圈套,诱骗已被开除教籍的布鲁诺回国实施抓捕,并用了八年时间审讯折磨,企图迫使布鲁诺当众悔悟。一个全力维护腐朽封建思想意识和罗马教会世俗统治制度的卫道士,为什么会宣布平反被梵蒂冈封杀近百年的“魔鬼饮料”?

后人开脱的说法是,1600年时有些天主教人士认为咖啡是“魔鬼饮料”,怂恿当时的教皇克莱孟八世禁止这种饮料,但教皇品尝后认为可以饮用,因而为咖啡洗礼,咖啡从此在欧洲普及。然而事实并非如此。

在欧洲诸国旅行,常听到一个故事。土耳其人攻陷圣地麦加前夕,一个在也门的修道士接到放羊娃报告,一群山羊吃了一种灌木上微红的浆果,这些山羊变得行为怪异,打斗跳跃,兴奋不已。这位修道士将这种浆果煮熟,提炼出一种味苦劲足,能够提神驱赶睡意的饮料。修道士有较高的社会地位,博学多才,信誉笃正,在基督徒眼里是传递上天旨意的使者。这段带有宗教色彩的传说在天主教国家内流传甚广,彰显为艰苦传道事业中的佳话和经典作为。欧洲一直以葡萄牙船队经常落脚的也门港口穆哈(MOCHA)来称呼这种饮料。这里用天主教表述,原因是鄂图曼帝国占领也门咖啡产地的1517年,基督教发生历史上第二次大裂变。以马丁路德为代表的宗教改革风起云涌,原拉丁语系基督教派进一步分裂为天主教和各类新教。

尽管有如此厚重的天主教宗教文化铺垫,咖啡因随鄂图曼帝国而来,还是受到宗教裁判所的严格审查和全力排斥。茶叶处于“疑似”异端状态,咖啡可是异证确凿,被明确定为“魔鬼饮料”。希腊语咖啡(Kaweh)中的意思是“力量与热情”,换言之,是一种刺激精神煽动情绪的饮料。近百年来,鄂图曼帝国军事行动咄咄逼人。1521年攻陷贝尔格莱德,其后征服了匈牙利王国。1526年,土耳其人在次摩哈赤战役得胜,并于1529年、1532年两次围攻维也纳。随后,鄂图曼帝国继续进逼,哈布斯堡王朝不得不正式承认鄂图曼帝国对匈牙利的宗主权。特兰西瓦尼亚、瓦拉几亚及摩尔多瓦都先后成为鄂图曼帝国的附属国。巴格达陷落,波斯湾进入版图,鄂图曼帝国牢牢掌控了东西方陆上贸易通道。土耳其军队势不可挡,咖啡饮料也蔓延迅速。

宗教裁判所有过研究分析,所有异教徒都有一个共同点,易于与咖啡为伍。咖啡饮料传播一开始就罩上一层宿命的异样色彩。土耳其人在传播咖啡饮料时,还向欧洲传播用咖啡测算命运的方法。罗马尼亚16世纪后成为鄂图曼土耳其帝国的藩属国河北电力钢管杆厂家
。一个信奉东正教的罗马尼亚家庭邀我做客,喝完咖啡,家庭主妇开始用咖啡算命。她用杯碟盖住杯子,倒过来停顿一会,再顺时针方向旋转三圈。残留的咖啡汁流进碟子,咖啡细末在杯里形成各式各样的图案。她说爪形预示危险,座椅表示有朋友到来,鱼是发财,豆子会出现财务麻烦,猫会发生争吵,蜡烛有贵人相助。图形靠近杯把,说明预测将很快发生。流行东欧的咖啡算命习俗源于鄂图曼帝国的扩张。土耳其军队在曾经攻打和占领过的地方传播咖啡,土耳其人走后,咖啡饮用习惯和咖啡文化意识留了下来。

土耳其人同所有的异教徒、异端、异化力量结成同盟。鄂图曼帝国海军多次击败天主教国家的海军,控制了地中海大部分地区,征服了西属突尼斯和阿尔及利亚,接应阿拉伯和犹太人逃离西班牙,躲避西班牙宗教裁判所的残酷镇压。鄂图曼帝国还同法国、英格兰王国及荷兰共和国缔结军事经济同盟,对抗西班牙哈布斯堡王朝。英、荷不好说,他们铁心异化,早就是异教的温床。法国异教徒不时捣乱,受其影响,王室离心倾向越来越重,以王权对抗神权,竟然买卖咖啡,与阿拉伯地区大肆贸易,还享受鄂图曼帝国免税待遇。

修道士发明咖啡制作方法之说可以不相信,但许多天主教信徒却据此将咖啡饮料视为己出,有条件对宗教裁判所“魔鬼饮料”的认定提出抗争意见。争论持续了近百年,问题终提到教宗案头。土耳其军队攻占一个地方,驻扎几年或几十年,撤走后咖啡饮用变成了当地的习俗。战争间隙,许多士兵从当地人处尝到咖啡味儿。维也纳有人开了咖啡屋,法国异教胡格诺派与天主教对着干,也早早影响王室喝咖啡。30年前,西班牙帝国舰队一举击溃鄂图曼帝国舰队,法国天主教派倍受鼓舞,在圣巴托洛缪日发动清理胡格诺派行动农村厕改化粪池
,全国杀了近10万异教徒,梵蒂冈为此钟楼昼夜齐鸣庆贺。曾为异教徒的法王亨利四世口服心不服,为继承王位而皈依天主教来周旋,上台五年突然颁布《南特敕令》,准许异教徒享有崇拜自由、信仰自由,甚至赋予他们有武装自卫的权利。这明明是穿天主教的鞋,走回他异教徒的路。教宗克莱孟八世心里清楚,这股风是意大利人刮起来的。一帮咬文嚼字的家伙,躲着喝咖啡,明着要重现古罗马艺术辉煌,整个欧洲都受了影响。他们用戏剧、绘画、雕塑、音乐来指桑骂槐。敢公开拿咖啡说事,是因为教众中有人响应附和,撕开个口子好弱化神权。布鲁诺打死不改口,但明着来好收拾,一把火连肉体带邪气一并焚毁。暗中煽动,蛊惑性大,处理不妥,教众跟着起哄。去年拿贝格丽采·倩契及其家人斩首示众,感觉气氛就不对,舆论竟然同情那弑父女人。她父亲是伯爵,杀他自己的儿子,蹂躏妻子,强暴女儿,可还是她爹,再残酷,她总不能弑父。君君、臣臣、父父、子子,怎么能乱了,怎么能只讲人不讲秩序。事情都不是孤立的,拿古罗马辉煌来刺激基督徒情绪,米兰多拉抛出《论人的尊严》,莫尔营造一个《乌托邦》迷惑英王,还有铺天盖地的绘画,把神画到地下,把人画到天上。随后是马丁路德贴95条,煽动改宗革教。受其影响,英王也来闹离婚,挑战宗制,说穿了,是拿王权对抗神权。前几年指纹锁生产厂家
,莎士比亚个个本子讲人、人、人,把人抬上天,这几年宗教裁判所控制严的西班牙又出个塞万提斯,教众的思想都乱了,不恨弑父反倒抱怨梵蒂冈无情了。看来都是活字印刷术惹的祸,造成奇思怪想泛滥传播。现在的咖啡,已经成了梵蒂冈的一个烫手洋芋。转载自《普洱》杂志!文/邹家驹

魔鬼饮料 为何能进入天主教的圣杯?(下)

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